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楚辭類
   对

夏分五等周开九命国庸人爵贻厥孙谋青土白茅将
传栾却之室裘裳钟鼎必袭金张之家丁既庆积山河
用光家国不闻必复之业旋有逋逃之让荣命不顾同
颜阖之凿坯遁迹方来共丁鸿之蹈海一去乡县几变
星霜冀畴庸之有主在是弟而可录不谓政也无二法
不容私终使长袭代封沮玄成之宏义幼而时弃允
之格言
   同前          张 畴 (第 8b 页)
子祀所自出亦得以出王名之另立一
庙然则支庶为后其得于公祭之馀祀所出而为之立
庙审矣(后光武别立四亲庙 张纯
据此礼宋陆/佃亦引之为此礼之证光武事见后)今世宗
以支庶入继大统不得不崇所生既崇所生则不得不
祭既祭 …… (第 18b 页)
采张纯朱浮之议与大司徒涉多方更定嗣统前代不
私所生反以元成哀平立四亲庙而别立所出四亲庙
于舂陵以 节侯
为高祖考庙郁林太守为曾祖考庙钜
鹿尉为祖考庙南顿令为考庙而皆加以皇字其立元
成哀平为四亲者以叔祖而祢 (第 20b 页)
正东向之位刘歆曰孙居王父之处以正昭穆(父/以)
(明察下曰昭子/以敬事上曰穆)位则与祖相代此迁之杀也 张纯
曰父
子不并坐而孙从王父决疑要注曰凡昭穆父南面故
曰昭昭者明也子北面故曰穆穆者顺也杜佑曰太祖
于室之 …… (第 3b 页)
之子北面相对为穆 张纯
曰元始中禘礼父为昭南面
子为穆北面相对为穆父子不并坐也

又祭统曰昭穆者所以别父子远近长幼亲疏之序而 (第 4a 页)
   送管河陈善佥事考绩还张秋
刺豸盘云上锦袍三年持节有贤劳秋河曲堰连千里
晓岸危樯列万艘汶上野人知姓字齐东行旅识旌旄
重来白简增光采不负青云旧俊髦
   送齐王傅翰林捡讨 张伯仁
从征荆襄
落落胸藏十万兵襄樊已觉望中平双珰夜出诸王馆 (第 14b 页)
  汉(光武邓明帝/和熹 皇后) (明德马皇后/殇帝 安帝) (章帝/顺帝) (和帝/桓帝)
 卷十八
  汉(窦融 张纯) (马援/郑兴) (朱勃/陈元) (班彪/朱浮) (桓谭伦杜林彪/第五 韦)
    (孔僖/) (何敞/) (徐防/) (鲁恭/) (鲁丕/)

(第 5a 页)
   (通当天下已定之馀不能复三代礼乐仅行绵/蕞之仪湛当天下未平之时仓卒造次必于文)

   (德乃能行乡饮之礼使迟数年陇蜀平定则制/礼作乐恐不待 张纯
有请于后矣惜湛相位未)
   (久方兴太学寻以/小节罢免惜哉)
   杜诗(本传诗字公君河南汲人建武 (第 30a 页)
   (僣既不闻于当年失礼之讥又不生于后代以/是较之宣哀过举益明而礼所载为人后者为)

   (其父母降而得祭/岂可违而不守哉)
    张纯(本传纯字伯仁京兆杜陵人纯以宗庙未/定昭穆失序十九年乃与太仆朱浮各奏)
    (言云云诏下公卿大司徒戴涉大司空窦融/议宜以宣元成哀平五帝四世代今亲庙宣)
    (元皇帝尊为祖父可亲奉祠成帝以下有司/行事别为南顿君立皇考庙其祭上至舂陵)
    (节侯群臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝/从之是时宗庙未备自元帝以上祭于洛阳)
    (高庙成帝以下祠于长安高庙/其南顿四世随所在而祭焉)
陛下兴于匹庶荡涤天下诛锄暴乱兴继祖宗窃以经
义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝 …… (第 15a 页)
   (小贾逵刘歆则云一祭二名公羊则云五年而/再盛祭高堂生则云先三而后二徐邈则云先)

   (二而后三正其数则祫以五齐禘以四齐也正/其时则祫以十月禘以四月也噫何其纷纷也)
    (张纯
此议举其略而未详然则酌其中而用之/如何曰唐开元三年史元璨议以二禘相去为)
   (月六十中分三十置一 (第 16b 页)
    (素奉法疾奸乃/上疏会瑰归国)
臣闻臧文仲之事君也见有礼于君者事之如孝子之
养父母见无礼于君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀按夏阳
侯瑰本出轻薄志在邪辟学无经术而妄搆讲舍外招
儒徒实会奸桀轻忽天威侮慢王室又造作巡狩封禅
之书惑众不道当伏诛戮而主者营私不为国计夫涓
流虽寡浸成江河爝火虽微卒能燎野履霜有渐可不
惩革宜寻吕产专窃之乱永惟王莽篡逆之祸上安社

稷之计下解万夫之惑
  张奋(字稚通嗣父纯侯/历位司空终太常)
   上辞封书(东观汉记奋父司空纯封 武始侯
临/薨敕家丞翕以无功于时子根奋勿)
    (议传国中元二年诏/奋袭封奋上书不听)
根不病衰臣小称疾 (第 12a 页)
前二后三愚以为
前后之说不必深辨惟明乎禘祫之义则古人祀先之
意明矣禘祫两祭贾逵则以为一祭二名禘夏祫秋
则以祫为冬祭宗庙之礼止于九献先儒则曰大祫
十有二献此皆谬妄之说也汉唐之间礼意不明光武
中兴而禘祫之祭 (第 15b 页)
     (及宗室子徵助祭咸言宜亟加赏安汉公/莽上书固让甄邯等白太后下诏趣议九)

     (锡于是公卿大夫博士议郎列侯富平侯 张纯
等九百二十人奏可加策命焉陈崇)
     (又奏安汉公祀祖/祢之仪并从之)
昔周公奉继体之嗣据上公之 …… (第 26b 页)
   太后命奏九锡仪诏
唯公功德光于天下是以诸侯王公列侯宗室诸生吏
民翕然同辞连守阙庭故下其章诸侯宗室辞去之日

复见前重陈虽晓喻罢遣犹不肯去告以孟夏将行厥
赏莫不驩悦称万岁而退今公每见辄流涕叩头言愿
不受赏赏即加不敢当位方制作未定事须公而决故
且听公制作毕成群公以闻究于前议其九锡礼仪亟

   富平侯 张纯
等请命锡奏
圣帝明王招贤劝能德盛者位高功大者赏厚故宗臣
有九命上公之尊则有九锡登等之宠今九族亲睦百 (第 28b 页)
   镏景仪先生画像赞
山泽之癯颀然而长面有诗纹须眉雪霜幅巾藜杖逍
遥相羊不可猊者其行之方其心孔臧其音琅琅德哉
若人俾也可忘

    张伯仁
画像赞
随俗衣冠容物襟度坦然真率颀然魁梧屡涉危途不
失故步尝即其天之所赋徵诸人之所慕其可谓吾韬
俊杰 (第 19a 页)
   代金子俊祭钱仲居文
嗟嗟仲居其止于斯福善祸淫天胡我欺父为善人君
亦如之匪义弗取匪善弗为曰俭曰勤俛焉孜孜业日
益广家日益肥十数年间遭时艰危赋敛之蛇毒人骨
肌君安其亲茹荼如饴弟则友爱室家其宜是皆深淳

亲亲之推眷我姻戚肝胆相知温温其容抑抑其仪莫
可忘者颠危扶持佥曰若翁泽流未涯厚培其根必茂
其枝讵意一疾□尔而萎祸福之柄谁其倒持于乎苍
天夭阏若兹某等念乃畴昔胡宁不悲矧有双亲遗孤
与嫠其痛之钜庸曷已时我舂不相我泪沾衣言采溪
毛荐此一卮嗟嗟仲居庶或格之
   代 张伯仁
䓁祭父文
呜呼痛哉树欲静而风不停子欲养而亲不待哀哀诸 …… (第 17a 页)
   祭先墓文
于乎陵谷之变知系乎时惟情所钟不能不悲昔我先
垄松大十围今皆宿莽荒烟昼迷穹碑已仆佳城或隳
或幸而存冢眠狐狸曰不肖孤避兵海涯九死一生如
鸟无枝十有六年岂不怀归回首乡关道阻且危丹阳

之东吴门之西方数百里野无黔黎我兄我姨冢亦靡
遗我父与母梦或见之既寤而叹涕泗交颐今我冢子
携厥妻儿归耕旧田丘垄是依馀口犹十未能同归归
何不能生理未治旅食异乡破研日随尚赖遗泽归或
有期载耕载穫蒸尝于兹或树松楸如前盛时嗟我祖
祢知乎不知拜伏墓下拭泪陈词
   代 张伯仁
祭黄景先文
近年耆英晨星霜木娄人视公昆山片玉公之为人生 …… (第 18b 页)
   为陈以贞祭王母文
昔在故里妇德著称钟礼郝法容仪具并暨孀居之一
纪羌玉洁而冰清今居兰城母仪之懿捧檄有孙尽欢
甘旨奉重闱之慈训谨操持于胥吏故凡葭莩之亲桑
梓之共莫不爱之敬之尊仰乎林下之风也乐善之性
本出天赋口不绝西佛之名如渴饮乎甘露其心愈慈
其发半素诸儿女之通家每升堂而拜母起居问安匪
朝伊暮方菊月之下旬捧寿觞于初度安知彼苍灾祥

并臻贤孙有鹗书之荐大母则病入于膏肓巫药罔功
遽尔云亡正所谓贺者在门吊者在闾变怡怿为䀌伤
矣衰绖之孙躄踊哭泣吐令伯之哀衷人皆为之呜咽
不有彤管孰记高节采滆浦之寒藻荐郫筒之香雪拭
泪陈辞千载之别
   祭昆山 张伯仁

洪武之初倾盖如故买宅买邻日益清顾于时苏城楼
橹灰飞公脱陷阱欣然而归人之所称百鸷一鹗有猷 (第 42a 页)
   寄管伯龄兼简陶呈甫
前年诗写心声去今日人来口信通一自初交经世变
两无相笑坐文穷昆山冰柱轩窗外笠泽烟波赋咏中
更忆南邻龙顶竹曾留东走鹿皮翁
    张伯仁
兄弟濠梁蒙恩还乡 (第 19a 页)
讲义陆
坦之木钟集纂疏已略取之但未尽善尔前信欲拜观
通旨数十板以见规模大槩赐教为幸颙望颙望
   与 张纯
愚书
某尝读龙溪诸志铭及碧梧所为龙溪志铭知德兴之 (第 24b 页)
   钟教授墓志铭
客有挟五行书踵门来见曰钟万钟试告以岁月时具
道余生之辰月宿星斗而金佐之用是刚介自将不能
俛仰俗尚谤誉相寻若素所闻见其然者余洒然异之
问其所传戚然曰吾先子早游江南得李虚中学而周
览旁浃星历书以翼其术推人之寿夭贵贱贫富忧乐

奇巾而不失繇是名闻江淮间晚而劬躬教子万钟未
及养而遽大弃之葬又无以识诸幽终天之恨也公幸
哀而赐之铭即死无憾翌日袖繁昌县 大夫张纯
仁之
述一通来授余怜其志为序曰君讳震字东叟太原人
高祖会仕金为小官曾祖耀先祖梦熊梦熊子三人益
成益礼 (第 11a 页)
五朝凡三十)
(馀岁故曰将邻/三纪克佐五君)动著嘉猷(书君陈尔有嘉谋嘉/猷则入告尔后于内)行留故
(后汉张纯
传纯在/朝历世明习故事)陶冶于无形之外优游于不宰之
(老子为而不/宰是谓玄德)始者主上以代邸承基( (第 2b 页)
𥜗为裤
而诣军门奋袖于嘉纳堂中曳履于灵钧台上至此水
镜裁鉴金秤等量并列庭臣皆居省署簪裾列侍文物
齐光 张伯仁
陈宗庙之仪郑子产献公侯之礼岂谓难
穷者大数莫究者彼苍俄脱屣于具区遽彻县于正寝
金山雾掩谁知帝召王乔玉 (第 30b 页)
古于当今
之下腾休明于列圣之上歌之以祯瑞赞之以介邱绝
笔兹文固维新之作也及光武勒碑则文自(元作/字) 张纯
首胤典谟末同祝辞引钩谶叙离乱(元脱许补/一本作合)计武功
述文德事覈理举华不足而实有馀矣凡此二家并岱 (第 2a 页)
  朱子以摄提为星名駮王氏太岁在寅之说吴郡顾宁
人非之曰既叙生辰岂有置年止言月日之理余按顾
说良是且古人删字就文往往不拘如 后汉张纯
传摄
提之岁苍龙甲寅时建武十三年逸尚未生已有此号 (第 10b 页)
德而有二 亦叔父之所恶也后汉窦融传臣融)
(有子年十五不得/令观天文见谶记)
陈公九锡诏(汉王莽传 张纯
等曰谨以六蓺通义经文/所见周官礼记宜于今者为九命之锡臣)
 (请锡命/奏可)
(后汉张衡灵宪赋元气剖 (第 23a 页)